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再谈真实与现实 从黑客帝国说起
Darth Nebu Dong2 发表于 2008-07-08 09:48:16
上一篇现实与真实可以看作是我对EVA的直观感受。而这一篇从黑客帝国说起。
我们所看到的,不一定是真实。而在黑客帝国里,一种极端的情况出现了。我们所看到的,一定不是真实。看,只是神经中信号的流动与处理,但是我们获取外界信息的方法却只有神经信号,当神经信号被操纵时,我们失去了真实,更莫谈什么现实了。
即使是这种信号本身,可信度也令人质疑。我们处理信号,将它具象为属于自己的空间和时间的景象,这一过程中,每个人获得的景象都是主观的。然后获得了主观外界的人类,将各自主观外界统一成一种语言,用以对外界的描述。这样我们碰到了一种情况,那就是:我们并不知道别人的真实是怎样的,却又有一种名为语言的工具把每个人的真实统一了起来。这样即使我的脑中处理出的“红色”与你认为的“红色”其实是不一样的,甚至有可能其作用的范围都不一样,你看红色或许象photo shop一样是三位数码,但是我们都能指认一个现实中就是红色的东西为“红色”。这样,我们就有了与真实相对应的现实。我想说的是,即使每个人的真实是不一样的,他们也能获取同样的而且正确的现实,依靠语言。当然这只是外在的现实。外在的现实能够被完全地感知,建立在我们有共同描述工具以及正确的神经活动中。但我们很有可能曲解了现实的本质,没有正确的认识到现实本身到底是什么而去描述它。
但是谁又能保证以上两点呢?现代科学已经能够证明你的神经活动的正确性。但是建立在不正确的神经活动之上的科学,难道可信么?我的意思是:当我们的感知都无法被保证时,象黑客帝国里那样,我们怎么能保证自己的神经活动是正确的?不管用怎样的科学手段,都是没有办法的。如果我们真的处于从自我时间开始的那一刻起就是虚拟的空间中,那我们得到的当然不是现实。
任何一个人都无法判定自己是否活在现实中。所以我们的真实一如既往的苍白无力,无法代表什么。存在这一属性,在黑客帝国的假设之下,变得毫无意义。但是这种可能性是无法被忽视的。
但是内在的现实,即各人的内心,以及人际之间的关系,这些主观,却仍然落入了前面一篇中因隔阂而构成的真实之中,无法用任何一种神经行为感知,只能通过打破隔阂获得这种现实。
我们所看到的,不一定是真实。而在黑客帝国里,一种极端的情况出现了。我们所看到的,一定不是真实。看,只是神经中信号的流动与处理,但是我们获取外界信息的方法却只有神经信号,当神经信号被操纵时,我们失去了真实,更莫谈什么现实了。
即使是这种信号本身,可信度也令人质疑。我们处理信号,将它具象为属于自己的空间和时间的景象,这一过程中,每个人获得的景象都是主观的。然后获得了主观外界的人类,将各自主观外界统一成一种语言,用以对外界的描述。这样我们碰到了一种情况,那就是:我们并不知道别人的真实是怎样的,却又有一种名为语言的工具把每个人的真实统一了起来。这样即使我的脑中处理出的“红色”与你认为的“红色”其实是不一样的,甚至有可能其作用的范围都不一样,你看红色或许象photo shop一样是三位数码,但是我们都能指认一个现实中就是红色的东西为“红色”。这样,我们就有了与真实相对应的现实。我想说的是,即使每个人的真实是不一样的,他们也能获取同样的而且正确的现实,依靠语言。当然这只是外在的现实。外在的现实能够被完全地感知,建立在我们有共同描述工具以及正确的神经活动中。但我们很有可能曲解了现实的本质,没有正确的认识到现实本身到底是什么而去描述它。
但是谁又能保证以上两点呢?现代科学已经能够证明你的神经活动的正确性。但是建立在不正确的神经活动之上的科学,难道可信么?我的意思是:当我们的感知都无法被保证时,象黑客帝国里那样,我们怎么能保证自己的神经活动是正确的?不管用怎样的科学手段,都是没有办法的。如果我们真的处于从自我时间开始的那一刻起就是虚拟的空间中,那我们得到的当然不是现实。
任何一个人都无法判定自己是否活在现实中。所以我们的真实一如既往的苍白无力,无法代表什么。存在这一属性,在黑客帝国的假设之下,变得毫无意义。但是这种可能性是无法被忽视的。
但是内在的现实,即各人的内心,以及人际之间的关系,这些主观,却仍然落入了前面一篇中因隔阂而构成的真实之中,无法用任何一种神经行为感知,只能通过打破隔阂获得这种现实。
曾经的这一天...
- » 2007年: 镜子 牧师
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